Acceso al conocimiento de los problemas y discusiones en torno a la subjetividad en la cultura y el pensamiento contemporáneo. - Capacidad de lectura crítica y analítica de textos clásicos y contemporáneos de la filosofía y de la teoría de la cultura relevantes para el el tema de la subjetividad y de la identidad - Capacidad para extraer contenidos de pensamiento de obras literarias y producciones culturales. - Capacidad en la escritura y argumentación, oral o escrita, sobre temas abstractos del pensamiento, relacionándolos a la vez con la cultura contemporánea a ese pensamiento. - Conocer la bibliografía relevante sobre el tema. - Capacidad de elaborar textos académicos relacionados con la materia. Como resultado del aprendizaje, el alumno conocerá las cuestiones implicadas en la teoría del sujeto, así como las diferentes perspectivas desde las que se han contemplado, dispondrá de los instrumentos conceptuales y metodológicos para abordar esas cuestiones, será capaz de manejar la bibliografía sobre el tema y de elaborar un trabajo breve sobre las cuestiones implicadas en la materia con el rigor académico y conceptual pertinente.

La idea o noción de "sujeto" tiene un lugar central en las discusiones filosóficas contemporáneas y abarca temáticas y problemas que se refieren a la identidad, personal y colectiva, a la subjetividad o subjetividades de los procesos y entendimientos de las personas y, consiguientemente, a la inflexión hacia los individuos de los espacios relacionales y de las formas sociales. La asignatura ha ido planteando algunas de estas dimensiones en los tres cursos anteriores, a) desarrollando una concepción de la relacionalidad del sujeto, b) y su carácter específicamente performativo (Butler) y c) centrando esa relacionalidad performativa en las experiencias de negatividad y daño. Los contenidos del curso no se repiten año a año, sino que persiguen una línea de investigación. El próximo curso se centrará en las formas de en las que se entiende la relación entre el sujeto (de acuerdo con lo señalado hasta aquí) y su corporalidad. La temática que se persigue, pues, es tratar de presentar cómo la filosofía contemporánea piensa la corporalidad del sujeto o la subjetividad en/de los cuerpos. Para ello, se explorarán las maneras en las que la fenomenología, el deconstruccionismo y la teoría crítica han presentado la cuestión. Habrá una inflexión específica para tratar el tacto y la piel. La piel, como lugar de la sensibilidad (y de una forma específica de ella), es frontera e interfaz de los procesos de subjetivación, de relacionalidad y de conformación cultural. EVALUACIÓN Además de la participación en clase y de seguir el curso con las lecturas indicadas, los estudiantes habrán de escribir un ensayo final, cuyo contenido será discutido con el profesor antes de fines de abril y cuya fecha de entrega será el último día oficial del periodo de exámenes.

Para cada sesión habrá un tema y unas lecturas determinadas (ver programa), que los estudiantes deben traer preparadas (con excepción del primer día). Los textos serán expuestos en clase, bien por el profesor, bien, conforme avanza el curso, y en el caso de ciertos textos, por estudiantes que se presten voluntariamante a exponerlos, previo acuerdo con el profesor. A la exposición en clase, seguirá una discusión del grupo. Otras actividades formativas y los trabajos por realizar se detallan en el siguiente apartado. En concreto, dos viernes (sesiones extradordinarias), se discutirán dos obras de literatura contemporánea.